நற்பண்புகளே இறைநம்பிக்கையின் நிறைவு

நிச்சயமாக, இது முஃப்தி மென்க் அவர்கள் தனது உரைகளில் மிக அழுத்தமாக வலியுறுத்தும் ஒரு மிக முக்கியமான கருத்தாகும். "தொழுகை என்பது உங்களுக்கும் இறைவனுக்கும் இடையிலான தொடர்பு, ஆனால் நற்பண்புகள் (அஹ்லாக்) என்பது உங்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு" என்று அவர் கூறுவார்.

இதன் ஆழமான விளக்கத்தை இங்கே காணலாம்:

1. நற்பண்புகளே இறைநம்பிக்கையின் நிறைவு

நமது இறைத்தூதர் முஹம்மது நபி ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஈமானில் (இறைநம்பிக்கையில்) பூரணமானவர் யாரெனில், உங்களில் நற்பண்புகள் கொண்டவரே." (திர்மிதி).

 * ஒருவன் எவ்வளவுதான் நெற்றியில் தழும்பு விழத் தொழுதாலும், அவனது நாவால் மற்றவர்கள் துன்பப்பட்டால் அவனது ஆன்மீக முன்னேற்றம் முழுமையடையாது.

 * தொழுகை நம்மை ஒழுக்கமுள்ளவர்களாக மாற்ற வேண்டும்; அது மாறவில்லை என்றால், நம் தொழுகையின் தரத்தை நாம் மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும்.

2. நாவைக் கட்டுப்படுத்துதல் (The Power of Speech)

அஹ்லாக்கின் (நற்பண்புகளின்) முதல் படி பேசுவதைக் கட்டுப்படுத்துவது. புறம் பேசுதல் (Backbiting), பொய் சொல்லுதல் மற்றும் மற்றவர்களைக் காயப்படுத்தும் விதமாகப் பேசுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.

 * முஃப்தி மென்க் அடிக்கடி சொல்வது: "நீங்கள் ஒருவரைப் பற்றி நல்லதாகப் பேச முடியாவிட்டால், அமைதியாக இருப்பதே சிறந்தது."

3. கொடுக்கல் வாங்கலில் நேர்மை

ஒருவர் எவ்வளவு தொழுகையாளி என்பதை விட, அவர் பண விஷயத்திலும் வியாபாரத்திலும் எவ்வளவு நேர்மையாக இருக்கிறார் என்பதே அவரது உண்மையான அஹ்லாக் ஆகும்.

 * பிறர் சொத்தை அபகரிக்காமல் இருப்பது, கொடுத்த வாக்கை நிறைவேற்றுவது, ஏமாற்றாமல் இருப்பது ஆகியவையே ஒரு முஸ்லிமின் உண்மையான அடையாளங்கள்.

4. மன்னிக்கும் குணம் (Forfiveness)

மற்றவர்கள் நமக்குத் தீங்கு செய்யும்போது அவர்களை மன்னிப்பது அஹ்லாக்கின் உச்சகட்டமாகும்.

 * பழிவாங்கும் வாய்ப்பு இருந்தும், இறைவனுக்காக ஒருவரை மன்னிப்பது உங்களை ஆன்மீக ரீதியாக உயர்ந்த இடத்திற்கு கொண்டு செல்லும்.

5. தராசின் கனம் (Weight on the Scales)

மறுமை நாளில் ஒரு இறைநம்பிக்கையாளரின் நற்செயல்களின் தராசில், நற்பண்புகளை விடக் கனமானது வேறெதுவும் இருக்காது என்று நபி ﷺ அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்.

சமுதாயத்தில் இதன் தாக்கம்:

இன்று இஸ்லாம் உலகம் முழுவதும் பரவியிருப்பதற்கு ஒரு முக்கிய காரணம், ஆரம்பகால முஸ்லிம்களின் வியாபார நேர்மையும் அவர்களின் நற்பண்புகளுமே ஆகும். மக்கள் அவர்களின் தொழுகையைப் பார்த்து ஈர்க்கப்படுவதற்கு முன்பே, அவர்களின் குணத்தைப் பார்த்துத்தான் ஈர்க்கப்பட்டார்கள்.